domingo, 2 de junio de 2013

LA HUACONADA







“…La Huaconada es una danza tradicional que se realiza en Mito en la Región Junín en lo andes centrales del Perú, durante los tres primeros días del mes de enero. Consiste en una comparsa de danzantes varones llamados Huacones que realizan diversas coreografías alrededor de la plaza principal y en las principales calles del pueblo, exhibiéndose majestuosamente con una vestimenta especial, principalmente una máscara tallada de madera. Es una danza ritual de control social, los danzantes representan a las antiguas autoridades del pueblo, ancianos que se encargaban de administrar justicia y castigar a aquellas personas que no cumplían con las normas comunitarias…” (1).”




















“…La presencia fundamental de la máscara, por su antigüedad, por ser tallada utilizando madera de molle y del quishuar, árboles sagrados del mundo andino…El profundo simbolismo de la máscara, que representa un rostro híbrido, cuyo principal elemento que destaca es la nariz, la cual se asemeja al pico del cóndor que es un ave sagrada de la cosmogonía andina…La danza cuya antigüedad se remonta a más de 1500 años…” (2).













“…La tradición oral. Todo el mensaje, la coreografía, la forma de tallar la máscara y la vestimenta son transmitidos de generación en generación, lo que significa una identidad colectiva y un orgullo por su tradición…La Ceremonia secreta y el Corta rabo. Este ritual también conlleva una profunda significación. Los ingresantes a la Sociedad de los Huacones son miteños con una trayectoria moral, que es el ejemplo para los jóvenes y niños, quienes desconocen la identidad de los huacones pero saben que son personajes a quienes hay que obedecer, respetar y que imponen su autoridad dentro de la sociedad miteña…” (3).










Al igual que la Huaconada, son diversas las danzas que tiene origen y desarrollo en el Valle del Mantaro (altitud media: 3200msnm), conocidas también son la "Chonguinada", el "Santiago", la "Tunantada", Y en cada una de esta danzas se reflejan sea actividades u oficios que los integrantes de la comunidad realizan, así como de la custodia de las normas de buena conducta aceptados por sus pobladores. Fue gracias al esfuerzo y dedicación realizados por la “ASOSIACION DE HUACONES DE MITO”, responsables en la presentación del expediente que con dujo al reconocimiento(4) de la HUACONADA como Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, por la UNESCO(5). 

Aquí una muestra de esta danza, descrita por sus protagonistas y realizada en su tierra natal Mito.






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(1).-  http://www.crespial.org/public_files/files/Peru.pdf

(2,3).- http://antropologiaperuana.blogspot.com/2010/12/analisis-de-la-huaconada-origen-y.html

(4).- 16 de noviembre del año 2010.

(5).-  Decisión 5.COM 6.34 
El Comité (…) conviene en que [este elemento] cumple con los criterios de inscripción en la Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, habida cuenta de que:

R.1: La huaconada, danza ritual, ha sido continuamente adaptada y transmitida de generación en generación por los habitantes de Mito y, además, este elemento cultural ritma su vida comunitaria y constituye un reflejo de su identidad cultural local.

R.2: La inscripción de la huaconada de Mito en la Lista Representativa podrá contribuir a una mayor notoriedad del patrimonio cultural inmaterial, así como a poner de manifiesto su capacidad para sintetizar influencias de orígenes diversos.

R.3: Las medidas de salvaguardia elaboradas por las comunidades y el Estado tienen por objeto promover los trabajos de investigación, el reconocimiento de los depositarios de este arte tradicional y la fabricación de instrumentos tradicionales, atuendos, máscaras y otros objetos utilizados en la danza. R.4: Las comunidades, por intermedio de la Sociedad de Huacones de Mito, han tomado la iniciativa de proponer la candidatura y han participado activamente en su preparación, otorgando su consentimiento libre, previo y con...

http://www.unesco.org/culture/ich/index.php?lg=es&pg=00011&RL=00390

Nota: Las fotografias y video incorporados en esta reseña, son de propiedad de sus respectivos autores.