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martes, 12 de marzo de 2019

NELSON FLORES

CIUDAD CANSADA
   
Nelson Flores: "Esperanza", 2017. Óleo sobre tela, 100 x 120 cm.





Nelson Flores: "Ciudad cansada vuelve a tus pisadas", 2017. Óleo sobre tela, 80 x 100 cm.





Nelson Flores: "Amnesia del presente", 2018. Óleo sobre tela, 130 x 200 cm.




"Especie de radiografía urbana, las imágenes son negativos de una realidad triste y a la vez irónica. En esta ciudad cansada, el caminar no está unido a un propósito de interacción auténtica ni reciprocidad. No hay vida, sólo una rutina existencial. Más bien, escuchamos el ruido del silencio. Silencio irónico y trágico del aparentemente bullicioso mundo urbano que nos agobia." (1)





Nelson Flores: "Busco a la roca, la buscan mis pies", 2017. Óleo sobre tela, 100 x 120 cm.





Nelson Flores: "Mirando el tiempo que se nos va", 2018. Óleo sobre tela, 140 x 170 cm.





Nelson Flores: "Viajeros en soledad", 2017. Óleo sobre tela, 100 x 120 cm.





Nelson Flores: "Sueños de esperanza", 2017. Óleo sobre tela, 50 x 100 cm.





"El color sólo aparece en algunos espejos de los carros o transportes pero también en los lentes de personajes plasmados como máscaras burlonas. Allí se reflejan elementos de la ciudad pero también niños. Ellos si dan la cara, son los únicos que nos observan y dan un sentimiento de esperanza. Pero son sólo reflejos. ¿Y cuando crezcan( se tornarán seres envueltos en la opacidad del ambiente." (2)





Nelson Flores: "Pasajeros del tiempo", 2016. Acuarela, 55 x 75 cm.





Nelson Flores: "Fortaleza", 2017. Óleo sobre tela, 100 x 120 cm.





Nelson Flores: "La otra cara de la ciudad", 2017. Óleo sobre tela, 130 x 150 cm.





Nelson Flores: "Aquí tu cielo no es azul", 2016. Acuarela, 55 x 75 cm.





Nelson Flores: "Caminantes sin camino", 2017. Óleo sobre tela, 130 x 180 cm.






Nelson Flores: "Los otros", 2016. Óleo sobre tela, 130 x 150 cm.






Nelson Flores: "Radiografía de un día", 2015. Óleo sobre tela, 100 x 120 cm.






Nelson Flores: "Encontrando el camino", 2017. Óleo sobre tela, 55 x 100 cm.






Nelson Flores: "Ruidos del silencio", 2017. Acuarela, 55 x 75 cm.






Nelson Flores: "Rostro sin rostro", 2017. Óleo sobre tela, 50 x 60 cm.






"Artista peruano nacido en la provincia de Luya, departamento de Amazonas, en 1979. Estudió en la Escuela Nacional Superior Autónoma de Bellas Artes del Perú, culminando su carrera como artista plástico el 2004. Su talento y dedicación hicieron que participara en innumerables concursos y exhibiciones de arte a nivel nacional e internacional." (3).






Nelson Flores: "La ciudad de los caminantes", 2017. Óleo sobre tela, 100 x 120 cm.






Nelson Flores: "Tú como yo", 2018. Óleo sobre tela, 150 x 200 cm.





Nelson Flores: "Andamos mientras vivimos", 2017. Óleo sobre tela, 90 x 120 cm.




Palabras de agradecimiento al personal de la "Galería De Artes Visuales", por el apoyo prestado para la realización de este reportaje fotográfico.



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Fotografías: son propiedad de Gino L. Ataucusi Arenas.

1, 2).- Ciudad Cansada - Catalogo

3).- Nelson Flores

viernes, 20 de marzo de 2026

CARAL

CENTROS URBANOS DE LA CIVILIZACIÓN CARAL
31 Años develando su historia para el Perú y el mundo

Escultura antropomorfa
Elaborada en arcilla no cocida. Representa a un hombre con collar y orejeras de
alto estatus social.
De Miraya






Cabeza de escultura antropomorfa
Elaborada en arcilla no cocida. Representa a una mujer de alto rango con el rostro pintado de rojo y peinado.
De Vichama.






CENTROS URBANOS DE LA CIVILIZACIÓN CARAL
 
"Desde 1994, un equipo multidisciplinario dirigido por la doctora Ruth Shady investiga, en los valles de Supe y Huaura, el sistema social de la civilización Caral, una de las más antiguas del mundo (3000-1800 a. C.).

Las investigaciones se iniciaron en la Ciudad Sagrada de Caral ubicada en el valle de Supe y reconocida como Patrimonio Mundial por la Unesco desde junio de 2009. En este valle, la Zona Arqueológica Caral ha identificado veinticinco centros urbanos vinculados a esta civilización milenaria.

La Zona Arqueológica Caral difunde los valores y la historia social recuperados en estos sitios a través de diversas acciones de proyección cultural del patrimonio, como la musealización de espacios arqueológicos, talleres, conferencias, actividades culturales presenciales y virtuales, así como exposiciones museográficas.

A través de esta presentación museográfica, invitamos al visitante a descubrir los centros urbanos de una civilización milenaria y a comprender su trascendencia histórica a partir de las investigaciones desarrolladas en los valles de Supe y Huaura..." (1)






Escultura antropomorfa
Elaborada en arcilla no cocida. Es la representación de una mujer que lleva a su hijo
sobre su regazo.
De Caral






CARAL
Ciudad Sagrada
 
"Ubicada en la sección media baja, margen izquierda del río Supe, a 23.5 km. del litoral, con una extensión de 68 hectáreas. Comprende una zona nuclear con 32 edificios públicos y varios conjuntos residenciales, y dos zonas periféricas, una de las cuales limita con el valle, donde construyeron varios subconjuntos de viviendas, y un edificio público menor.

En el espacio nuclear de la Ciudad Sagrada de Caral se encuentran los edificios públicos y residenciales de mayores dimensiones, distribuidos en dos grandes mitades: la Mitad Alta, en el lado norte y la Mitad Baja, en el sur.

Durante el tiempo de la civilización Caral, en esta ciudad capital se realizaron las actividades de mayor prestigio e importancia: coordinaciones con las autoridades políticas de los otros centros urbanos; ceremonias religiosas; eventos económicos y sociales, ferias y periódicas construcciones, y remodelaciones arquitectónicas..." (2)






Escultura antropomorfa
Elaborada en arcilla no cocida. Tiene el cuerpo pintado de color rojo. Es la representación de una
mujer dando de lactar a su hijo.
De Vichama






Escultura antropomorfa
Elaborada en arcilla no cocida. Representa a un personaje femenino con el rostro pintado de rojo.
De Lurihuasi






VICHAMA
Ciudad Agropesquera de Vegueta
 
"La ciudad está conformada por edificaciones ubicadas en un conjunto de cerros, denominado Halconcillo, que corresponde a las estribaciones rocosas de la vertiente occidental de la Cordillera de los Andes en esta parte del territorio. Actualmente, se observa un paisaje eriazo, compuesto por cerros rocosos, cubiertos de arena, que sobresalen en el horizonte y rodean el asentamiento, marcando una notoria diferencia con los campos de cultivo y humedales de su entorno.

Vichama está integrado por conjuntos arquitectónicos, que se distribuyen en un diseño urbano resultado de una ordenada planificación espacial. Al sur, y en la parte más alta, se encuentran los tres edificios de mayor volumen: el Edificio Las Chakanas, el Edificio Mayor y el Edificio Las Ofrendas. En el Lado norte, en la parte más baja del sitio, construyeron cuatro edificios. El más destacado es el Edificio Principal, seguido en importancia por el Edificio Los Depósitos, ambos de función ceremonial y administrativa. Los otros edificios son de menores dimensiones, y corresponden a unidades residenciales: el Edificio Menor y el Conjunto Residencial del sector B, compuesto por tres pequeñas agrupaciones de recintos..." (3)






Escultura antropomorfa
Elaborada en arcilla no cocida, representa a una mujer cuyo peinado tiene cerquillo
y mechones que le llegan a la altura de las mejillas, formando un diseño de chacana
Lleva una vestimenta decorada y dos collares de cuentas cuadrangulares como
símbolos de prestigio.
De Miraya






Escultura antropomorfa
Elaborada en arcilla no cocida. representa a una mujer, tiene peinado dividido en tres secciones
en la parte posterior de la cabeza.
De Caral






MIRAYA
Centro Urbano
 
"Ubicado en la sección media baja, margen izquierda del río Supe, a 2,2 kilómetros al oeste de la Ciudad Sagrada de Caral, rodeado por una cadena de cerros. Fue construido sobre terrazas aluviales del lado norte del cerro Miraya, de donde procede su nombre.

Miraya está conformado por conjuntos arquitectónicos acondicionados sobre la topografía del terreno, que son de los períodos Formativo Inicial y Formativo Temprano. También, se encuentran evidencias de arquitectura de otros períodos del proceso cultural andino, como geoglifos en las laderas del cerro Miray, construcciones aisladas y acondicionamientos en la cima de la cadena de cerros. Destacan en el centro urbano, sin embargo, los componentes del Formativo Inicial (3000-1800 a. c.), relacionados con la Civilización Caral.

En su diseño aplicaron los principios arquitectónicos de la civilización Caral, los que serían continuados por otras sociedades durante el proceso cultural andino..." (4)






Escultura antropomorfa
(Ofrenda 1/3)
Elaborada en arcilla no cocida, policroma. Representa a personaje femenino
de alto estatus. Los cabellos y rostros están pintados. Llevan collares.
De Vichama






Escultura antropomorfa
Elaborada en arcilla no cocida. Tiene peinado con cerquillo y dos mechones sobre
las mejillas.
De Caral






LURIHUASI
Centro Urbano
 
"Emplazado en la margen izquierda de la sección media baja del valle de Supe, a 3,5 kilómetros al oeste de la Ciudad Sagrada de Caral.

En la traza urbana de Lurihuasi los constructores tuvieron en cuenta el relieve del terreno; ubicaron los edificios sobre montículos y laderas acondicionadas. Se han identificado conjuntos arquitectónicos ordenados en relación con Edificios Públicos Piramidales Mayores o Menores. A los edificios públicos agregaron otras estructuras menores, residenciales. Cada núcleo estuvo constituido por edificios donde realizaron funciones sociales diversas; ceremoniales, administrativas y residenciales.

De las edificaciones, cuatro son Edificios Públicos Piramidales, nueve Edificios Públicos Piramidales Menores, seis Edificios Públicos Menores de Arquitectura Extendida, once Subconjuntos Residenciales y once Unidades residenciales..." (5)






Escultura antropomorfa
(Ofrenda 2/3)
Elaborada en arcilla no cocida, policroma. Representa a personaje femenino
de alto estatus. Los cabellos y rostros están pintados. Llevan collares.
De Vichama






PIEDRA PARADA
Centro Urbano
 
"Se encuentra en la margen izquierda de la sección baja del valle de Supe. El centro urbano Piedra Parada, de 37,54 hectáreas, fue construido sobre promontorios rocosos de poca altura y cubiertos de dunas, conocidos como Tutumo. Desde el lugar se accede al río, al monte ribereño, a humedales con totora y junco, a campos de cultivo y al litoral -a 2,5 kilómetros- con sus recursos de peces y moluscos.

Piedra Parada está conformado por edificios públicos de arquitectura extendida y conjuntos residenciales con las características propias del Formativo Temprano. En esa época fue el centro urbano principal de la sección baja del valle de Supe..." (6)






Escultura antropomorfa
Elaborada en arcilla no cocida. tiene peinado con cerquillo y el resto del cabello
llega a la altura de los hombros
De Miraya






EL MOLINO
Centro Urbano
 
"Ubicado en la margen derecha del río, en la sección baja del valle de Supe, sobre una planicie formada por depósitos provenientes de ese río. desde el asentamiento accedían a los recursos del río y del bosque ribereño; a los manantiales, a las tierras de cultivo y a los caminos, que conducían a la quebrada Tayta Laynes y al litoral.

Fue un asentamiento del Formativo Temprano, conformado por edificios públicos menores. Los diseños arquitectónicos, estilo y técnicas constructivas del lugar son semejantes a los asentamientos contemporáneos, como los de Vichama en el valle de Huaura y Piedra Parada en el valle de Supe.

El diseño urbano del sitio arqueológico El Molino ha sido afectado por instalaciones construidas en la época de las haciendas, que continuaron en uso por la Cooperativa Agraria, y por las viviendas modernas edificadas en el actual centro urbano de ese nombre..." (7)






Escultura antropomorfa
(Ofrenda 3/3)
Elaborada en arcilla no cocida, policroma. Representa a personaje masculino
de alto estatus. Los cabellos y rostros están pintados. Llevan collares.
De Vichama





Palabras de agradecimiento al personal del "Ministerio de Cultura", por el apoyo prestado para la realización de este reportaje fotográfico.





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Fotografías: son propiedad de Gino L. Ataucusi Arenas.

Citas:
1 al 7). Infografía presente en la exposición.

2). Ruth Shady et al. (2015)
Centros Urbanos de la Civilización Caral:
21 años recuperando la historia sobre el Sistema Social.

3). Ruth Shady et al. (2015)
Vichama. Historia Social de la Civilización en Végueta. 3800 años de memoria colectiva de nuestros ancestros de Vichama ante el cambio climático.

4). Ruth Shady et al. (2015)
Centros Urbanos de la civilización Caral:
21 años recuperando la historia sobre el Sistema Social.

5). Ruth Shady et al. (2015)
Centros Urbanos de la civilización Caral:
21 años recuperando la historia sobre el Sistema Social.

6). Ruth Shady et al. (2015)
Centros Urbanos de la civilización Caral:
21 años recuperando la historia sobre el Sistema Social.

7). Ruth Shady et al. (2015)
Centros Urbanos de la civilización Caral:
21 años recuperando la historia sobre el Sistema Social.

Enlaces de interés:


sábado, 20 de febrero de 2016

LIMA - 481 ANIVERSARIO

Símbolos de la Ciudad de los Reyes

Cuadro de la Plaza Mayor de Lima, "Cabeza de los Reinos del Perú", 1680. (Detalle)





Plano de la ciudad de Lima en 1821 elaborado por Juan Bromley y Publicado en la colección Planos de Lima.





Escudo de Lima en acuarela de Pancho Fierro
Original, Archivo Pinacoteca Municipal Ignacio Merino





Plaza de Armas de Lima, se aprecia el Palacio de Gobierno y al fondo el antiguo edificio del Cabildo
Original: Archivo Municipalidad de Lima.





La Portada de Maravillas que daba acceso a la Lima fortificada estuvo ubicada cerca a
la iglesia del santo Cristo y daba acceso al barrio del Cercado de indios.
Original: Archivo digital de la Municipalidad de Lima. 





El baluarte Santa Lucía de la muralla de Lima, ubicado en el jirón José Rivera y Dávalos con el pasaje de los Santos (el Agustino)
Original: Archivo Municipalidad de Lima. 2000.




Plano de la ciudad de Lima amurallada según Manuel Atanasio Fuentes. 1858. Original: Archivo Municipalidad de Lima.





Vista actual año 2000. Original: Daniel Giannoni.





Escudo de la Ciudad de Lima. Fuente: Torres Saldamando, Enrique (1888)
Libro primero de cabildos de Lima. parís: Paul Dupont.





Municipalidad de Lima Años 20. Original: Archivo digital de la Municipalidad de Lima.





Puente de Piedra. Original: Archivo Municipalidad de Lima.





Muralla de Lima. Original: DIRAF-FAP, años 50.





Catedral de Lima. Original: Archivo digital de la Municipalidad de Lima.





Estandarte de la Ciudad de los Reyes del Perú, acompañado del estandarte Real que ostentaba como capital de los reinos y
dominios españoles en Sudamérica.





Vista panorámica de la isla de San Lorenzo. Original: Archivo SAN (Servicio Aerofotográfico Nacional).
Vista de la isla desde el norte 1956.





Puente de Piedra. Vista actual año 2000. Original: Daniel Giannoni.





Mapa de los curacazgos de Lima. Composición: Mariano Advíncula Zevallos, 2012.





Vista panorámica de las islas de Pachacámac. Original: DIRAF-FAP 1943.





Ayunque, Simón. Lima por dentro y por fuera. París, 1854.





Vista panorámica del Santuario Arqueológico de Pachacámac. Original: DIRAF-FAP 1943.





Balcones de la casa Goyeneche. Original: Daniel Giannoni.





Detalle arquitectónico del Santuario Arqueológico de Pachacámac. Original: DIRAF-FAP 1943.





Cuadro de la Plaza Mayor de Lima, "Cabeza de los Reinos del Perú", 1680.





Vista panorámica del Complejo Arqueológico de Maranga. Original: DIRAF-FAP 1965.





Nicoselli, Anastasio: Vita di S. Toribio Alfonso Mogrovesio Arcivescovo di Lima", 1726.
Roma. Nella Stamperia di Antonio de Roffinella Strada del Seminario Romano. 1726.





Vista panorámica actual del Santuario Arqueológico de Pachacámac. Original: Evelyn Merino Reyna.





Curaca Taullichusco. Original: Pinacoteca Municipal Ignacio Merino.




Palabras de agradecimiento al personal de la "Casa de las 13 puertas", por el apoyo prestado en la realización de este reportaje fotográfico.




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Fotografías: son propiedad de Gino L. Ataucusi Arenas.