viernes, 15 de marzo de 2024

MEMORIAS DE NUESTRA TIERRA

COLECCIÓN DE DIBUJO Y PINTURA CAMPESINA
MUSEO DE ARTE DE SAN MARCOS
(2/2)

Carlos Chunga Vilchez: "Trabajo, costumbre y vida campesina", 1992. Témpera. cartón y lapicero sobre cartulina, 50 cm. x 65 cm.







Elida Salazar A.: "Día de San Juan", 1984. Témperas sobre papel, 33 cm. x 21 cm.





Marcelino Calixto Caballero: "Aranhuay wasi qatay", 1992. Crayolas y lápiz sobre cartulina, 24 cm. x 32 cm.







Yulissa Cosma García: "Progreso alcanzado por el trabajador campesino", 1958. Témperas, plumones y colores sobre cartulina, 45.2 cm. x 60 cm.





Basilio Bautista Huamán: "Costumbre de Qachwa", 1992. Acuarela, lapicero y lápiz sobre cartulina, 32.5 cm. x 49.3 cm.





Club de madres Virgen de Collacachi: "Historia", 1992. Témperas, lapicero, colores y plumones sobre cartulina, 39.7 cm. x 59.9 cm.





Juan Ramos Durán: "Nuestro Caserío de Callatpampa", 1989. Tintes naturales, lapiceros y plumones sobre cartulina, 64.5 cm. x 47.9 cm.





"En el año 2004 llegó al MASM el archivo del Concurso Nacional de Pintura Campesina, que había sido, hasta ese momento, conservado por el Servicio de Educación Rural (SER). Gracias a la donación de SER y al auspicio de Oxfam-GB y el Departament for International Development (DFID), en el MASM se realizó un intenso trabajo de conservación y restauración de las obras y documentos que constituyen este archivo: está conformado de más de 3 mil pinturas hechas por pobladores de diversos pueblos del interior del Perú y más de 7000 testimonios. Desde el año 2006, este fondo ha sido solicitado y expuesto en diversas instituciones públicas y privadas. Esta exposición, Memorias de Nuestra Tierra, se hace junto con el Lugar de la Memoria (LUM) de Lima. Dicha institución se une a la tarea de poner en valor y difundir no solo las obras, susceptibles de valoraciones estéticas, sino también, el contenido testimonial del archivo, el cual es de importancia histórica, etnográfica y social." (1)





Pastor Eloy Apomayta Atahuachi: S/T, 1986. Bordado sobre tela, 56 cm. x 66 cm.





Martín Huamani Ovalle: S/T, 1984. Lápiz, crayola, plumones y colores sobre cartulina, 36.5 cm. x 63.2 cm.





Edilberto Soto de la Cruz: "El folclore en la vida del campesino huancavelicano", 1989. Témperas sobre cartulina, 45 cm. x 60 cm.





José Isabel Ayay Baldez: "Costumbre de mi tierra", 1996. Tintes naturales y plumones sobre cartulina, 47.8 cm. x 64.2 cm.





Mercedes Milagros: "Laguna de Ñapique", 1994. Témperas y plumones sobre cartulina, 49.8 cm. x 64.7 cm.





José Nixon Tamani: S/T, 1996. Plumones y colores sobre cartulina, 50.2 cm. x 64.8 cm.





Wilma Salas Tamani: "Realidad campesina de antes y de hoy", 1990. Colores, plumones y lapicero sobre cartulina, 49.9 cm. x 60.2 cm.





Vicente Jananpa Huamán: "Esta es mi comunidad", 1989. Témpera y plumón sobre piel de carnero, 88 cm. x 69 cm.





"Las mujeres campesinas eran bien trabajadoras y curiosas cuando las cosas eran bien baratas; hacían su jabón utilizando la papaya verde, limón ceniza del palo de ojé, manteca de chancho o de animal de monte como la sachavaca; también enterraban, hacían ollas, platos y su tazón que lo llamaban mocahua. El hombre se dedicaba a otras cosas, a la caza del monte; también molían bastante caña  para hacer miel y chancaca, no les faltaba nada y hacían poco consumo al comerciante.

El campesino llegaba del monte de cazar animales para comer, le decía a su mujer que mandara a llamar a sus familiares y compadres para compartir con ellos y el compadre iba llevando su botella llena con chuchuhuasi y la comadre llevaba el plátano cocinado (inguri) y así vivían compartiendo unos con otros de lo que tenían, porque abundaban mucho los animales en el monte como la huangana, sajino, majás, venado etc, monos como el choro, maquisapa, coto, mononegro. monoblanco etc y en las cochas había mucha abundancia de peces que hoy ya no se conoce.

También el campesino era bien religioso, por más que vivia en un tambo, enseñaban a sus hijos a conocer a Dios, difícil se veía que se metían e sectas..." (2)





Julian Maytahuari Pacaya: S/T, 1987. Plumones sobre cartulina, 50.2 cm. x 63.3 cm.





Luis Manuel Vidal Quiñones: "Realidad del valle de huaura", 1992. Plumones y colores sobre cartulina, 43.5 cm. x 65.3 cm.





Patricia Wayta V+asquez: "Mistrito de Indiana y la casa de mi abuelita", 1984. Tierra de color, tintes naturales y plumon sobre cartulina, 48 cm. x 65 cm.





Alejandro Vasquez Castillo: "La problematica en el campo", 1989. Plumones y colores sobre papel, 43 cm. x 60.9 cm.





Marcos Pacaya Maytahuari: "El curandero", 1990. Plumones sobre papel, 32.8 cm. x 43.4 cm.





Palabras de agradecimiento al personal del "Museo de Arte de San Marcos", por el apoyo prestado para la realización de este reportaje fotográfico.








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Fotografías: son propiedad de Gino L. Ataucusi Arenas

1).- Catálogo de exposición.
2).- Catálogo de exposición

Enlace complementario: