LA SEDUCCIÓN DE LA FOTOGRAFÍA ANDINA
Fiestas y danzas en el país de los Incas
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| Pierre Verger: Comparsa de chatri pulis en la fiesta de la Virgen de Copacabana. La Paz, Bolivia, c. agosto de 1942. Colección del MNCP |
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| Pierre Verger: Se necesita un muchacho y muchacha. Anuncio de empleos en el frontis de la zapaterÍa El Confort en Sicuani. Canchis, Cusco, 1942-1943. Colección del MNCP |
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| Pierre Verger: Grupo de campesinos se reúne alrededor de un puesto callejero de venta de bebidas en el mercado de Sicuani. Canchis, Cusco, 1942-1943. Colección del MNCP |
“La exposición redescubre, tras ocho décadas de olvido, el extraordinario trabajo documental que el fotógrafo francobrasileño Pierre Verger realizó en el sur andino peruano entre 1942 y 1946. Esta intervención curatorial permite saldar una deuda histórica, ofreciendo al público por primera vez un recorrido exhaustivo por el archivo de Verger custodiado en el Museo Nacional de la Cultura Peruana. Su mirada pionera capturó con singular sensibilidad etnográfica el mundo festivo, religioso y cotidiano de las comunidades cusqueñas, trascendiendo la visión exótica del pasado para colocar al ser humano y su cultura viva en el centro del relato visual…” (1)
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| Pierre Verger: Grupo de campesinos sentados sobre un muro observan las corridas de toros en Tinta. Canchis, Cusco, c. 1942-1943. Colección del MNCP |
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| Pierre Verger: Comparsa de chunchos y varayocs participando de la procesión en honor del Señor de Qoyllorit´i en Ocongate. Cusco, junio de 1943. Colección del MNCP |
“El recorrido de Verger por el sur andino se sincronizó deliberadamente con los ciclos festivos y rituales clave en los Andes –como el Corpus Christi en el Cusco, la celebración a la Virgen del Carmen en Paucartambo o la fiesta de San Pedro en Ichu (Puno)-, e incluyó el registro de celebraciones rituales, ferias y expresiones del arte popular cusqueño y puneño. Su metodología combinó la captura de ceremonias colectivas con retratos individuales y grupales, prestando especial atención a las manifestaciones de la vida cotidiana. Este acervo, generado en el marco de un proyecto institucional definido, constituye, sin lugar a dudas, el esfuerzo más temprano y sistemático de documentación visual etnográfica en la historia de nuestro país…” (2).
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| Pierre Verger: Devotos afroperuanos del Señor de los Milagros recorren las calles del centro de Lima durante la procesión de octubre. Lima, c. 1942-1943. Colección del MNCP |
“Ocho décadas después de su aventura en los Andes, la muestra La seducción de la fotografía andina: Pierre Verger, fiestas y danzas en el país de los incas, se plantea como una intervención crucial que permite saldar una deuda histórica. Es la primera muestra dedicada a la producción fotográfica de Verger en los Andes peruanos y una ocasión excepcional que ofrece al público la oportunidad de conocer un extraordinario repertorio gráfico que, incorporado a los repertorios de los museos nacionales, también jugó un rol importante en la construcción de nuestros imaginarios visuales andinos y en la definición de los discursos sobre el patrimonio cultural…” (3).
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| Pierre Verger: ¡Viva el Perú!. Tres campesinos indígenas reposan frente a un local comercial en Pampamarca. Canas, Cusco, 1942-1943. Colección del MNCP |
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| Pierre Verger: Lápida con inscripción en hojalata pintada, expresión del arte popular urbano. Cusco, 1942-1943. Colección del MNCP |
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| Pierre Verger: Retrato de indígena frente a la iglesia de Santiago Apostol de Lampa. Puno, 1943. Colección del MNCP |
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| Pierre Verger: Artesana trabaja en un batán, en el patio de la casa-taller en Pucará. A su espalda, matrices para modelar esculturas en arcilla. Lampa, Cusco, 1943. Colección del MNCP |
“Por ello, el legado de Verger es dual. Por un lado, legó un archivo visual de valor incalculable, un verdadero inventario de la cultura andina que además, ocupa un lugar fundacional en la visualización etnográfica del Perú del siglo XX. Por otro, su redescubrimiento nos invita a realizar una lectura crítica, interrogando no solo lo que sus imágenes muestran, sino también lo que silencian. Así, la fotografía etnográfica se revela como un producto de su tiempo: el resultado de un diálogo, a menudo asimétrico, entre el fotógrafo, sus sujetos y las instituciones que posibilitaron su trabajo. Al exhumar este corpus, la exposición no solo celebra su potencia estética, sino que nos obliga a reflexionar sobre los mecanismos de construcción de la imagen de los Andes y las posibilidades de su interpretación en el presente…” (4)
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| Pierre Verger: Mujer recoge agua de una pileta en Pisac. Calca, Cusco, 1942-1943. Colección del MNCP |
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| Pierre Verger: Feria en la plaza de Armas de la ciudad de Talavera. Andahuaylas, Apurimac, c. 1942-1943. Colección del MNCP |
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| Pierre Verger: Procesión del Señor de los Milagros durante su recorrido frente al Mercado Central de Lima. Lima, c. 1942-1945. Colección del Museo Nacional de Antropología, Arqueología e Historia. |
Palabras de agradecimiento al personal del "Centro Cultural Ricardo Palma", por el apoyo prestado para la realización de este reportaje fotográfico.
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Fotografías: son propiedad de Gino L. Ataucusi Arenas
Citas:
1, 2, 3, 4) Catálogo de exposición
Nota aclaratoria:
Las "obras fotográficas" presentadas en la exposición, son propiedad de su autor.
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